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韩建业介绍说，新石器时代是人类历史上最关键的转折点之一，为人类文明的形成发展奠定了基础。这次大会为比较讨论世界上不同地区新石器时代社会的复杂性提供了一个大平台，围绕有关新石器时代的概念、术语和相关理论，世界各地新石器时代的最新考古成果，以及定居、陶器、磨制石器、人地关系、建筑环境、社会等级、认知、符号、身份、信仰、原始宗教、艺术品、技术、语言、手工业专业化、适应性、人口压力、气候波动等许多议题展开讨论，特别关注遗传学、同位素分析、残留物分析、放射性碳测年、体质人类学、地质考古学等自然科学技术在新石器时代考古上的应用和价值。

今年年初播放的电视专题片《持续发力纵深推进》披露，陈戌源任职数年间，收受多家俱乐部钱财累计达数千万元人民币。“球迷可以包容中国足球的落后，但是不能原谅腐败”，他曾在片中出镜忏悔称，作为足协主席的自己“负主要责任”，想深深地向全国球迷谢罪。

有人会说，有了差异性、多元性才会有文学的丰富性。但丰富性不能只来自于单一民族，更要来自于不同区域不同民族不同文化的交往交流交融，更要来自于从差异寻求共同、从多元凝聚一体的历史进程。近几十年来，受西方民族理论与文化多元主义影响，包括中国在内的全球发展中国家的文学界出现了一个怪象——作家们都从总体性、时代性中退却，更加关注差异性、特殊性。如选择单个社会群体孤立发展的叙事模式；如选择构建单一民族封闭的历史谱系；如选择城市与乡村、现代与传统、中心与边疆的二元对立；如选择割裂与整个国家历史进程的密切联系，产生以自我为中心的夸张表述。文化多元主义原本是保护弱势文化的“栅栏”，走向极端便成了画地为牢的“藩篱”，造成文化间的彼此敌视和排斥。

当年，这里是丝绸之路重镇，往来贸易路经此地必须持有通行证件。吐鲁番学研究院副研究员徐东良现场拿出一份唐代商人石染典使用的证件——过所，“各地‘守捉’，需要对过所上的‘驴十头’等数量进行严格核对，制度相当完善。”徐东良介绍说，如今大家旅行都爱“盖章集戳”留念，其实早在唐朝就出现了。

趁着客流稍微减少，哈默德·拉尔夫抓紧时间打理起自己的地毯。一张又一张图案丰富的阿富汗地毯依次摊开，恰如一个又一个故事，讲述着这位进博会“全勤生”与中国的情缘。